亚力珊卓·布拉肯的青少年小说《黑暗心灵》（The Darkest Minds）之前也被好莱坞搬上过大银幕，但不太成功。今年4月4日她的新书《骨中之银》（Silver in the Bone）出版，该书是把亚瑟王传说与现代背景结合的奇幻故事。

但这并不意味着成长类型题材的故事不能搬上大银幕，而是对主创团队的要求更高。首先在选材上，要有人性关怀上强烈的表达，讲述一个普遍性、社会性的故事，让观众有认同感。在这方面，国外有经典电影《阿甘正传》，聚焦了一个有先天缺陷的小男孩，他在人生的每个阶段，达成了正常人都难以企及的成就，影响无数人，让观众感叹于阿甘身上的坚持与勇气，同时影片还让阿甘“客串”了无数场景，与著名的品牌、人物、事件联动；国内有《我不是药神》，为观众展现了一个失意的“奸商”，在生命面前，他最终将暴利的生意转化为自己人生的救赎。这些作品有着现实主义的表达，接地气、有力量，能够真正触达观众的内心。

“穿粉色”并不能说明什么，然而，“不敢穿粉色”却是一种审美规训。片面追求“显白”“显瘦”，是大环境下审美观潜移默化的苛责，也是对于自己原本身体的一种否定。

申纪兰是唯一一位连任十三届的全国人大代表，曾荣获“全国劳动模范”、“全国优秀共产党员”、“全国脱贫攻坚‘奋进奖’”、“改革先锋”、“最美奋斗者”等称号，是共和国勋章获得者。电影《申纪兰》把这位共和国功勋人物无比可亲、可爱、可敬的美好人性形象与生平事迹跃于 银幕，真切刻画了她的忠诚与爱，教诲和温暖着观众的身心，充分发挥了电影倡导社会主义核心价值观、弘扬社会主旋律的效能。

南佐遗址基本确认是一处以仰韶文化晚期大型聚落为主体的遗址，聚落中部是由9座方形夯土台及其环壕围成的面积约30万平方米的核心区，中部偏北是数千平方米的由“护城河”和夯土宫墙围成的“宫城”，出土了大量白陶、黑陶等珍贵遗存和大量水稻，从多个方面显现出早期国家和文明社会的气象。

主持人晓丽：这点我特别有感受，今年春节档我也看了这部影片，我发现现场孩子看的时候，笑声特别多，而家长尤其是女性家长，看完之后真的是泪眼哗哗，可能思考很多。它讲述的是亲情故事，所以我把它比喻成“熊出没”版的《你好，李焕英》。除了说电影票房方面的收入之外，我们有的时候也在网络、TV电视上看到《熊出没》，这块他们又赚了多少？