万玛才旦导演在青葱计划主题论坛上曾分享观点：“文学有文学的特点，电影有电影的特点。你如果没有对这两个表现形式或者这两个媒介有一定了解的话，那可能只是形式上的转变，本质上还是文学的思维，没有转换过来。”

影片对于日常生活的展现，体现了生活本身的质感，举重若轻地用日常对话来表达情感的递进。天美姨姨失去亲生儿子之后，很多年不敢去祭拜，处于儿子夭折的阴影之中。她默默地把母爱转移到了被寄养的孩子身上，用对待亲生孩子的心力爱着这些生命。蝉鸣流水，暴雨暖阳，在清淡日常的生活中，深厚绵延的情感就这样建立了起来。

乌尔善说到：“我们的电影，不但要构建瑰丽的神话世界，更要以深刻的人性刻画为核心。在《封神第一部》中，我希望通过年轻人的视角，讲述我们每个人必然经历的——鉴别真伪，抉择善恶，最终获得心灵成长的历程。”

《长安三万里》虽然有着非常浪漫恣意的一面，那是关于高适与李白的多次相逢与告别，是李白等诗人在长安、扬州的得意尽欢。但是，影片也有非常敏锐辛辣的一面，那是关于大唐盛世表象之下的腐烂与固化的揭示。虽然，大唐为天下有才之人提供了多种晋升的渠道，如科举、行卷、制举等，但是，李白作为商人之子，没有参加科举的资格，也不可能得到行卷或制举的机会，这就使李白只能在一次次碰壁之后放浪形迹；高适虽是名门之后，奈何家道中落，空有一身武艺和报效国家的忠心，但读书的资质过于平庸，同样不能受到重用。

的确，遥想当年，郭富城还是偶像派，在《公元2000》中饰演满脸稚气的弟弟Peter。吴镇宇的角色则是调查员伍sir，戏份不多却足够有型，令他捧得金像奖最佳男配角。

近代历史故事《浙江潮》，以1912年辛亥革命至1938年抗战时期的历史跨度为时代背景，以主人公范维桢与冯舜华的悲欢离合为情感背景，通过男女主人公的情感史，折射浙江进步刊物《浙江潮》的变迁，展示厚重的历史画卷，可视为浙版“觉醒年代”之《新青年》的发展史。