导演对家庭情感的刻画戳中不少观众，有观众表示“虽然郑前没有超能力，但郑前超幸福，因为有家人陪伴在身边”。还有观众表示对郑前共情，“上大学离开家后经历了很多，最后发现遇到任何困难，只有家人才会站在前面保护你”。

巴瑞·基奥汉《因希埃尔岛的报丧女妖》／Barry Koeghan, The Banshees of Inisherin

7月3日，电影《夺宝奇兵5：命运转盘》中使用的“特效面具”曝光，这款道具帮助了已经81岁的哈里森·福特看起来像是个40多岁的中年人。

作品选登

此外，汤浅政明巧妙地将民族文化的元素与个人和历史的讲述结合在一起。物语，本为由日本口头传唱发展的文学作品，即一种故事或杂谈。在影片中则具体表现为以友鱼寻找前朝的故事和杂谈，与犬王一同传唱人们曾亲历的历史故事。但终为当权者所忌惮，或亡于利刃之下，或幽禁于皇室，双双被埋没于由当权者所书写的物语之中。在这里，汤浅政明并未以宏大的视角揭示历史本身，而是借助如被视为“异类”的犬王、作为盲人的友鱼等边缘人物，以小的切口、碎片化的杂谈，去折射那段被权势所遮蔽的时光。正是因为友鱼“眼盲”，所以他在面对现实时始终依赖自身感受，如抚摸石碑上的字、感受森林中灵魂的存在等。与其说友鱼是在寻求前人的故事，不如说他是以内心去感受不同历史的言说，进而体味历史本身。而这某种程度上也契合了日本传统能剧中的“花”的要义。在能剧中“花”被视为“能之命”，强调演员对于眼前事物的感受，指向了演员内心的洞见。整部影片的风格恰好是随着二人不同的内心感受而不断变化的。无论是以能乐、武士道去展现民族文化中的“规约”，还是以森林、樱花精神展现其物哀之美，《平家物语：犬王》始终充满了可视的民族文化的元素，不一而足。但这都似乎指向了一个问题：如何更好地借助电影的形式来表现本民族的文化。

如果说编剧是毫无才华，就不该有闪光之处，比如剧中的男女之情与兄弟之义，点到即止又隽永深刻，特别是张俊清与袁忠道之间这种非常含蓄但又是奋不顾身的情感是很有张力的，张俊清与袁忠道其实是隔着家仇的，袁忠道如果只是对张俊清的愧疚，他不应该把张俊清留在身边，也轮不到他给张俊清安排婚事，而张俊清希望两边一直打下去，是她内心的纠结，张俊清的赴死告诉了我们她的选择。